आंबेडकर की दूसरी शादी को क्यों ब्राह्मणों की साजिश मान रहे थे उनकी बिरादरी के लोग

बाबासाहेब की पहली शादी 1906 में हुई थी. वह तब 15 साल के थे औऱ उनकी पहली शादी रमाबाई से हुई थी. अक्सर सवाल उठाया जाता है कि डॉ. भीम...

बाबासाहेब की पहली शादी 1906 में हुई थी. वह तब 15 साल के थे औऱ उनकी पहली शादी रमाबाई से हुई थी.

अक्सर सवाल उठाया जाता है कि डॉ. भीमराव आंबेडकर ने जब दूसरी बार शादी की तो एक ब्राह्मण महिला से क्यों की. इस पर उनके समर्थक खासे नाराज भी हो गए थे. विवाद भी हुआ. खुद उनके बेटे और करीबी परिजन इससे खुश नहीं थे.

वर्ष 1947 के आसपास बाबासाहेब डायबिटीज औऱ ब्लड प्रेशर से काफी परेशान थे. पैरों में दिक्कत बढ़ने लगी थी. समस्या इस कदर बढ़ी कि उन्हें गंभीरता से इलाज की सलाह दी गई. मुंबई की डॉक्टर सविता ने इलाज शुरू किया. वह पुणे के सभ्रांत मराठी ब्राह्मण परिवार से ताल्लुक रखती थीं. ऐसे ब्राह्मण परिवार से, जिन्हें चितपावन ब्राह्मण कहा जाता था, यानि सबसे कुलीन ब्राह्मण. सविता पढ़ने में काफी कुशाग्र थीं. पुणे से आरंभिक पढ़ाई के बाद उन्होंने मुंबई से एमबीबीएस किया. इलाज के दौरान वो आंबेडकर के नजदीक आ गईं. हालांकि दोनों की उम्र में अंतर था. जब शादी हुई तो न केवल ब्राह्मण बल्कि दलितों का बड़ा वर्ग खासा कुपित था. आंबेडकर के बेटे और नजदीकी रिश्तेदारों को भी ये शादी रास नहीं आई. खटास ताजिंदगी बनी रही.

पहली शादी कम उम्र में
बाबासाहेब की पहली शादी 1906 में हुई थी. बाबासाहेब तब 15 साल के थे औऱ उनकी पहली शादी रमाबाई से हुई थी. शादी के बाद आंबेडकर की पढ़ाई जारी रही. बैरिस्टरी की पढाई करने के लिए वह इंग्लैंड गए. लौटकर दलितों के उत्थान में जोरशोर से जुड़ गए. पहली पत्नी से पांच बच्चे हुए. केवल बड़े बेटे य़शवंतराव ही लंबे समय जीवित रहे. बच्चे ज्यादा ज्यादा पढ़ भी नहीं सके थे. यशवंतराव भी केवल मैट्रिक तक ही शिक्षा पा सके थे. हालांकि बाद में यशवंत ने रिपब्लिकन पार्टी ऑफ इंडिया बनाई. विधायक भी बने. बाबा साहेब काफी व्यस्त रहते थे. पारिवारिक जिम्मेदारियों की ओर ज्यादा ध्यान नहीं दे पाते थे. लंबी बीमारी के बाद रमाबाई का 1935 में निधन हो गया. अगले 13 सालों तक बाबा साहेब ने विवाह के बारे में सोचा भी नहीं.

इलाज के दौरान डॉ. सविता के करीब आए और शादी
1940 के दशक के आखिर में वह जब भारतीय संविधान को बनाने में व्यस्त थे तभी स्वास्थ्य की जटिलताएं उभरनी शुरू हुईं. नींद नहीं आती थी. पैरों में न्यूरोपैथिक दर्द रहने लगा. इंसुलिन और होम्योपैथिक दवाएं किसी हद तक राहत दे पाती थीं. इलाज के लिए वह बंबई गए. डॉक्टरों ने सलाह दी कि उन्हें अब ऐसे साथी की भी जरूरत है, जो न केवल पाक कला में प्रवीण हो बल्कि मेडिकल ज्ञान वाला भी हो, ताकि उनकी केयर कर सके.
चूंकि डॉक्टर सविता बेहद समर्पित तरीके से इलाज कर रही थीं लिहाजा वो उनके करीब भी आ गए थे. नजदीकियां कुछ इस तरह बढ़ीं कि उन्होंने सविता के सामने विवाह का प्रस्ताव रखा. वो जब मान गईं तो 1948 को दिल्ली स्थित आंबेडकर के आवास पर दोनों की शादी हुई.

इसके बाद कई तरह की बातें और विवाद शुरू हुए. तमाम बातें कहीं गईं. ब्राह्मणों ने आंबेडकर की दलित राजनीति और विचारधारा पर सवाल खड़े कर दिए. नाराज दलितों के एक वर्ग का कहना था कि इससे गलत तो कुछ हो ही नहीं सकता था. क्या बाबा साहेब को शादी के लिए एक ब्राह्मण स्त्री ही मिली थी. कुछ ने कहा कि ये ब्राह्मणों की साजिश है. कुछ ने खिल्ली उड़ाई. उनके बहुत से अनुयायियों का मानना था कि बाबा साहेब जो भी करते हैं, सोच समझ करते हैं. बाबा साहेब ज्यादा विचारवान और समझदार हैं, लिहाजा उन्होंने उचित ही किया होगा.

पत्नी के बारे में बाबा साहेब का खयाल
विवादों को किनारे रखें तो कोई शक नहीं कि डॉक्टर सविता माई (बाद में उन्हें माई ही कहा जाने लगा था) ने पूरी निष्ठा से मरते दम तक आंबेडकर का खयाल रखा. वह उनकी सेवा में जुटी रहीं. यहां तक की आंबेडकर खुद उनके समर्पण और सेवा की तारीफ करते थे. जब उन्होंने अपनी किताब ''द बुद्धा एंड हिज धर्मा'' लिखी तो पहली बार में ये बगैर भूमिका के प्रकाशित हुई. 15 मार्च 1956 को बाबा साहेब ने इसकी भूमिका फिर लिखी.

नई भूमिका के साथ किताब को फिर प्रकाशित किया जाना था. भावुक अंदाज में इसमें लिखा कि किस तरह उन्हें पत्नी से मदद मिली. आंबेडकर के निधन के बाद नाराज करीबियों और अनुयायियों ने प्रकाशक पर दबाव डाला कि ये भूमिका हटाई जाए. इस तरह वो फीलिंग्स लोगों के सामने नहीं आ सकी, जो उन्होंने पत्नी के बारे में लिखी थी. ये बात 1980 में सामने आई, जब पंजाबी बौद्धिस्ट लेखक भगवान दास ने उनकी उस भूमिका को दुलर्भ भूमिका के रूप में प्रकाशित किया.

हालांकि निधन के बाद आंबेडकर के बेटों और करीबियों ने सविता माई पर उनका ध्यान नहीं रखने का आरोप भी लगाया. उन्हें आंबेडकर आंदोलन से अलग कर दिया गया. उन्होंने खुद को दिल्ली में अपने महरौली स्थित फॉर्महाउस तक समेट लिया. बाद में युवा रिपब्लिकन नेता रामदास अठावले औऱ गंगाधर गाडे दोबारा आंबेडकर आंदोलन को मुख्यधारा में लौटाकर लाए. हालांकि उम्र बढ़ने पर वह फिर अलग हो गईं. उन्होंने बाबा साहेब पर संस्मरण ''बाबासाहेबन्चया सहवासत'' लिखा. उन पर बनी फिल्म में योगदान दिया. सविता माई का वर्ष 2003 में 94 साल की उम्र में मुंबई के जेजे अस्पताल में निधन हो गया.